2018年7月29日 星期日

《山海經校譯(袁珂)》卷一 ·南山經之十·末


凡鵲山之首,自招搖之山,以至箕尾之山,凡十山,二千五百九十里。
其神狀皆鳥身而龍首。
其祠之禮:毛用一璋玉瘞,糈用稌米,一璧,稻米,白菅為席。

註:
  1. 瘞(yi4):埋葬
  2. 糈(xu3):古代精米
  3. 稌(tu2):糯稻
  4. 菅(jian1):多年生草本植物,多生于山坡草地。很堅韌,可做炊帚、刷子等。杆、叶可作造紙原料

維基百科:祭祀這些山神的儀式如下:用帶毛的動物和一片玉璋,先祭後埋;祭神的米用糯米;祭品都放在白茅席上。

#1 璋

璋,為中國古代用來祭祀之玉器,形狀如半個 圭,在玉器中,主祭南方。山東龍山文化遺址、二里頭文化、二里崗等均有出土。

中國古代的父母會把璋給男孩玩弄,期望他長大後能成為有權貴的人,故產生「弄璋之喜」的祝賀語恭喜別人生男孩。

圖:璋

#2 菅草

也稱芒草。
雖有絲麻,無棄菅蒯(kuai3)。--《左傳·成公九年》
圖:菅

圖:蒯 

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《山海經校譯(袁珂)》卷一 ·南山經之十·末

凡鵲山之首,自招搖之山,以至箕尾之山,凡十山,二千五百九十里。 其神狀皆鳥身而龍首。 其祠之禮:毛用一璋玉瘞,糈用稌米,一璧,稻米,白菅為席。 註: 瘞(yi4):埋葬 糈(xu3):古代精米 稌(tu2):糯稻 菅(jian1...